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九龙子系列之其它私生子

日期:2015-06-07 13:04  文章热度:

  除了九位形象性情各不相同的龙太子之外,还有许多吉兽凶兽也曾被冠以龙子之名,它们或者是某位龙子的另一面转变而来,或者只是样子相似被误认成为龙子。
  1:饕餮
  饕餮究竟是不是龙子,几乎没有多少文献提及,但是在《左传•文公十八年》中明确地记载了饕餮与混沌、穷奇、檮杌并称为四凶兽。
  古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。做为帝王之相的龙氏一族,应当不至于让儿子沦落到活活撑死的地步,之所以会将饕餮列为龙子之一,或许是因为它与龙九子螭吻都有着好吃的一面。
  由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征,而且饕餮纹又像狼。因此,传说中的饕餮很可能就是狼,或是从狼演变而来的神兽。 
  2:蚣蝮
  蚣蝮,又名避水兽或吸水兽,没人说得清它的样子。头部有点像龙,不过比龙头扁平些,更接近于兽类,有点狮子相,头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。它的雕像位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形,是古桥的守护神。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。
  相传很久很久以前,避水兽的祖先因为触犯天条,被贬下凡,被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后,避水兽的祖先终于获得自由,脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功,按其的模样雕成石像放在河边的石礅上,并说这样就能镇住河水,防止洪水侵袭。
  除此之外蚣蝮还是寓意四方平安之意,水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说蚣蝮能吞江吐雨,负责排去雨水。
  在故宫、天坛等中国古代经典的皇家建筑群里经常可以看到蚣蝮的身影。
  总的来说蚣蝮会被列为龙子大概是两个原因,一是它的形状与赑屃相似,二是好水的性格与螭吻相似,但是既然记载中已经记录了蚣蝮乃是避水兽,因此它应当也只是一种吉兽,而并非龙子。 
  3:椒图
  传椒图形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全。
  在椒图的介绍中不难看出,它的民间形象与狴犴很是相同,只不过狴犴常出现于监狱,衙门,而椒图则是出现在百姓人家。因此可以确定椒图是狴犴的另一个形象演变而来。在官家放置狴犴雕像以增加威武威严之感,普通人家若放置同样雕像一来显得有些太过严肃,二来谁也不愿意自己家的装饰和监狱一样,因此将狴犴的虎头形象稍微简化一下,便出现了龙子椒图的传说。
  4:螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,一种没有角的龙。古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。
  神性与蚣蝮完全一样,或许就是蚣蝮的另一分身,仅是因为形象相似便被冠以龙子之名。
  5:麒麟与貔貅,二者都是民间传说中的神兽,麒麟与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒,雌性称麟。貔貅雄性名“貔”,雌性名为“貅”。     
  其中麒麟是凶猛的瑞兽,且护主心特别强,有招财纳福、镇宅辟邪的作用。貔貅吞万物而从不泄,以财为食,能食四方之财。它们二者都是以吉祥招福而闻名,或许只是因为寓意美好而被冠上龙子之名,既然有雄雌之分,就证明它们并非谁家儿子,而是自己独立的一个家族。
  6:犼,俗称为望天吼,朝天吼,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
  可以说犼是集合了狻猊的佛性和蒲牢的好鸣演变而来,在《述异记》中描写的是,犼乃是以龙为食,是麒麟的祖宗。由此看来,犼非但不应是龙子,反而是龙氏一族的敌人。
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